皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里(l却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ǐ)，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重要(yào)的。却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝皈依指的(de)是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的(de)品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以达到的(de)，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自(zì)身圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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